Understand and Operate the Anointing of God Upon your Life, Part Two / Comprendre et opérer l'onction de Dieu sur votre vie, Deuxième partie

 

Luke 4:18

"The Spirit of the Lord is upon Me, Because He has anointed Me To preach the gospel to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives And recovery of sight to the blind, To set at liberty those who are oppressed."

To be anointed means to be authorized, or set apart for a particular work or service in God's Kingdom. The anointed person first of all belongs to God in a special sense. The Bible designates such a one as "the Lord's anointed," or "God's anointed". 

In the Old Testament the Lord's anointed, priests, kings, and prophets were set apart for God's service. Oil was poured on the head of the person being anointed (Ex 29:7). Kings were set apart through the ritual of anointing, which was performed by a prophet who acted in God's power and authority (1 Sam 15:1). Some effects and results of the anointing includes:

1-The capacity to prophesy and preach. In Luke 4:18a, Jesus repeating the words of Isaiah said, “The Spirit of the Lord is upon Me, because He has anointed Me to preach the gospel to the poor;" The very first effects of the anointing on Jesus' life was to proclaim the Gospel of the Kingdom. We see that also with the disciples in Acts 2. The very first thing that happened after the anointing came on them was to announce or proclaim the praises of God in other tongues. Peter preached on that day and 3000 souls were added to the church. 

In his preaching, Peter made it clear that, the manifestation of anointing which people were seeing was the fulfillment of the prophecy in Joel which the first part says, "And it shall come to pass afterward That I will pour out My Spirit on all flesh; Your sons and your daughters shall prophesy..." We see clearly that one of the first effects of the anointing is to speak forth the word of God or the word from God; that is to prophesy.

2- Other effects of the anointing seen in Luke 4:18 are to liberate the oppressed and to heal the sick. In Paul's ministry, the healing effect was strong "that even handkerchiefs or aprons were brought from his body to the sick, and the diseases left them and the evil spirits went out of them." (Acts 19:12). 

In Peter's ministry, the healing anointing was so strong "that they brought the sick out into the streets and laid them on beds and couches, that at least the shadow of Peter passing by might fall on some of them." (Acts 5:15). 

In the New Testament, the anointing oil was frequently used in connection with healing. Jesus' disciples anointed the sick (Mark 6:13) for healing; and James instructed the elders of the church to anoint the sick with oil (James 5:14). This anointing was for the purpose of healing. The Holy Spirit's activities in a believer's life are pictured in terms associated with anointing. This healing anointing and deliverance anointing are still real and operational today. Believers can pray for the sick and heal them. Believers can exercise their authority to deliver the oppressed. (Mark 16:16-18). Until you try it, you may never know that the anointing is on you. 

We shall see other effects of the anointing tomorrow by God's grace. 

Do have a blessed day!

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Luc 4:18

"L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher l'évangile aux pauvres, il m'a envoyé pour guérir les cœurs brisés, pour proclamer la liberté aux captifs et le recouvrement de la vue aux les aveugles, Pour remettre en liberté ceux qui sont opprimés."

Être oint signifie être autorisé ou mis à part pour une œuvre ou un service particulier dans le Royaume de Dieu. La personne ointe appartient avant tout à Dieu dans un sens particulier. La Bible désigne une telle personne comme "l'oint du Seigneur" ou "l'oint de Dieu". Dans l'Ancien Testament, les oints du Seigneur, les sacrificateurs, les rois et les prophètes étaient mis à part pour le service de Dieu. De l'huile était versée sur la tête de la personne ointe (Ex 29:7). Les rois étaient mis à part par le rituel de l'onction, qui était exécuté par un prophète qui agissait avec la puissance et l'autorité de Dieu (1 Sam 15:1). 

Certains effets et résultats de l'onction comprennent : 

1-La capacité de prophétiser et de prêcher. Dans Luc 4:18a, Jésus répétant les paroles d'Isaïe dit : « L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer l'évangile aux pauvres » Les tout premiers effets de l'onction sur la vie de Jésus était de proclamer l'Evangile du Royaume. Nous voyons cela aussi avec les disciples dans Actes 2. La toute première chose qui arriva après que l'onction descendit sur eux fut d'annoncer ou de proclamer les louanges de Dieu dans d'autres langues. Ce là jour 3000 âmes ont été ajoutées à l'église. Dans sa prédication, Pierre a précisé que la manifestation de l'onction que les gens voyaient était l'accomplissement de la prophétie de Joël dont la première partie dit : "Et il arrivera après que je répandrai mon Esprit sur tous chair; Vos fils et vos filles prophétiseront..." Nous voyons clairement que l'un des premiers effets de l'onction est de proclamer la parole de Dieu ou la parole de Dieu ; c'est prophétiser. 

2- D'autres effets de l'onction vus dans Luc 4:18 sont de libérer les opprimés et de guérir les malades. Dans le ministère de Paul, l'effet de guérison était si fort "que même des mouchoirs ou des tabliers étaient apportés de son corps aux malades, et les maladies les quittaient et les mauvais esprits sortaient d'eux." (Actes 19:12). 

Dans le ministère de Pierre, l'onction de guérison était si forte "qu'on emmenait les malades dans les rues et les étendait sur des lits et des divans, qu'au moins l'ombre de Pierre qui passait pouvait tomber sur certains d'entre eux." (Actes 5 :15).

Dans le Nouveau Testament, l'huile d'onction était fréquemment utilisée dans le cadre de la guérison. Les disciples de Jésus ont oint les malades (Marc 6:13) pour la guérison ; et Jacques a demandé aux anciens de l'église d'oindre les malades avec de l'huile (Jacques 5:14). Cette onction avait pour but la guérison. Les activités du Saint-Esprit dans la vie d'un croyant sont décrites en termes associés à l'onction. Cette onction de guérison et cette onction de délivrance sont toujours réelles et opérationnelles aujourd'hui. Les croyants peuvent prier pour les malades et les guérir. Les croyants peuvent exercer leur autorité pour délivrer les opprimés. (Marc 16:16-18). Jusqu'à ce que vous l'essayiez, vous ne saurez peut-être jamais que l'onction est sur vous. Nous verrons d'autres effets de l'onction demain par la grâce de Dieu. 

Passez une journée bénie !