Isaiah 5:5:
"And now, please let Me tell you what I will do to My vineyard: I will take away its hedge, and it shall be burned; And break down its wall, and it shall be trampled down."
This verse is from another parable that reveals the desires of God to see His people fruitful. The parable is about the people of Israel, God's chosen nation.
God delivered them and brought them out of Egypt and planted them in the Promised Land. A land described in Deuteronomy 8 as fruitful, with water irrigations, minerals, and all that it takes to have a flourishing life.
God gave them His laws through Moses by which they could prosper in His will.
God gave them judges, prophets, priests who could help them stay in His will.
In fact in Isaiah 1:1, God says, He planted them on a fruitful hill. Isaiah tried to describe all of these in his parable.
"He (God) dug it up and cleared out its stones, and planted it with the choicest vine. He built a tower in its midst, and also made a winepress in it; So He expected it to bring forth good grapes, But it brought forth wild grapes... What more could have been done to My vineyard that I have not done in it? Why then, when I expected it to bring forth good grapes, Did it bring forth wild grapes?"
(Isaiah 5:2, 4).
It was offensive, painful and discouraging for Israel to have been given all these preferential treatments and yet, they did not produce the fruits that God expected; namely justice and righteousness as seen in Verse 7, "For the vineyard of the Lord of hosts is the house of Israel, And the men of Judah are His pleasant plant. He looked for justice, but behold, oppression; For righteousness, but behold, a cry for help."
God decided to allow them for destruction. "And now, please let Me tell you what I will do to My vineyard: I will take away its hedge, and it shall be burned; And break down its wall, and it shall be trampled down."
(Isaiah 5:5).
How does this relate to us today?
God has worked out the process of redemption for us by Himself through the sacrifice of Jesus on the cross. That is His love and grace. God has given us the Holy Spirit to lead and help us in the Christian journey. God has raised, evangelists, pastors, teachers and prophets to teach and empower us in His ways. He is expecting believers individually and the church as a body to carry out justice and righteousness in the society. Believers are the salt of the earth and the light of the world. If we fail, then what happened to Israel will inevitably happen to us.
In John 15:2a and 6, Jesus revealed this truth, "Every branch in Me that does not bear fruit He takes away... If anyone does not abide in Me, he is cast out as a branch and is withered; and they gather them and throw them into the fire, and they are burned."
Not bearing fruits of repentance is offensive to God. It is a despising of God's investment of grace and power in us. It is a message of ingratitude. He has deposited the greatest power in the universe in us, an anointing as John calls it (1 John 2:20, 27); such as was upon Jesus. So, let us do the greater works Jesus was talking about. Let us be fruitful, shine the light in the world. You are meant to be fruitful. Be fruitful, Hallelujah.
Blessed day to all.
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Ésaïe 5:5 :
« Et maintenant, laissez-moi vous dire ce que je ferai à ma vigne : j'enlèverai sa haie, et elle sera brûlée ; et j'abattrai son mur, et elle sera piétinée. »
Ce verset est tiré d'une autre parabole qui révèle le désir de Dieu de voir son peuple productif. La parabole concerne le peuple d'Israël, la nation choisie par Dieu. Dieu les a délivrés, les a fait sortir d'Egypte et les a implantés dans la Terre Promise. Une terre décrite dans Deutéronome 8 comme fertile, avec de l’eau d’irrigation, des minéraux et tout ce qu’il faut pour avoir une vie florissante.
Dieu leur a donné Ses lois par l’intermédiaire de Moïse grâce auxquelles ils pouvaient prospérer selon Sa volonté.
God gave them judges, prophets, priests who could help them stay in His will. In fact, in Isaiah 1:1, God says He planted them on a fertile hill. Isaiah tried to describe all of this in his parable.« Il (Dieu) en remua le sol, ôta les pierres, et y mit un plant délicieux; Il bâtit une tour au milieu d’elle, Et il y creusa aussi une cuve. Puis il espéra qu’elle produirait de bons raisins, Mais elle en a produit de mauvais... Qu’y avait-il encore à faire à ma vigne, Que je n’aie pas fait pour elle? Pourquoi, quand j’ai espéré qu’elle produirait de bons raisins, En a-t-elle produit de mauvais? »
(Ésaïe 5 : 2, 4).
C'était offensant, douloureux et décourageant pour Israël d'avoir bénéficié de tous ces traitements préférentiels et pourtant, ils n'ont pas produit les fruits que Dieu attendait ; à savoir la justice et la droiture comme on le voit au verset 7, « Car la vigne de l'Éternel des armées est la maison d'Israël, et les hommes de Juda sont sa plante agréable. Il attendait la justice, mais voici l'oppression; la droiture, mais voici, un appel à l'aide. »
Dieu a donc décidé de permettre leur destruction. « Et maintenant, laissez-moi vous dire ce que je ferai à ma vigne : j'enlèverai sa haie, et elle sera brûlée ; et j'abattrai son mur, et elle sera piétinée. » (Ésaïe 5:5).
Quel est le rapport avec nous aujourd’hui ?
Dieu a élaboré et executé lui-même le processus de rédemption pour nous à travers le sacrifice de Jésus sur la croix. C'est par son amour et sa grâce.
Dieu nous a donné le Saint-Esprit pour nous guider et nous aider dans notre cheminement chrétien.
Dieu a suscité des évangélistes, des pasteurs, des enseignants et des prophètes pour nous enseigner et nous donner les moyens de suivre ses voies.
Il attend des croyants individuellement et de l’Église en tant que corps de Christ qu’ils mettent en œuvre la justice et la droiture dans la société. Les croyants sont le sel de la terre et la lumière du monde. Si nous échouons, ce qui est arrivé à Israël nous arrivera inévitablement.
Dans Jean 15 :2a et 6, Jésus a révélé cette vérité : « Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'enlève... Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est rejeté comme le sarment et se dessèche ; et ils les rassemblent et les jettent au feu, et ils sont brûlés. »
Ne pas porter les fruits de la repentance est offensant pour Dieu. C’est mépriser l’investissement de la grâce et de la puissance de Dieu en nous. C'est un message d'ingratitude.
Il a déposé en nous la plus grande puissance de l’univers, une onction comme Jean l’appelle (1 Jean 2 :20, 27) tel qu'il y en avait sur Jésus. Alors, accomplissons les œuvres plus grandes dont Jésus parlait. Soyons féconds, faisons briller la lumière dans le monde. Vous êtes censé être fructueux. Soyez fructueux, Alléluia!
Bonne journée à tous.
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